Транскрибация аудио: audio_from_drive.ogg
Язык: ru
Модель: faster-whisper small / cpu int8

[00:00:00–00:00:04] Дорогая, привет! И начнём сегодня с книги «Охотник за ароматами».
[00:00:04–00:00:11] И сегодня у нас глава про розу до маска, и она до такого роза с всех концов света.
[00:00:11–00:00:14] Она и в Персии побывала, и в Индии, и в Турции, и в Мороко есть.
[00:00:14–00:00:24] Роза здесь рассматривается как некоторая историческая линия, появления розовой воды, до открытия розовой эссенции.
[00:00:24–00:00:32] И в целом рассматривается как некоторая культурная составляющая внутри розы,
[00:00:32–00:00:43] да, некоторая содержащаяся память тех людей и традиций, которые её выращивают, и мест, который да, она собрала.
[00:00:43–00:00:50] И розы здесь рассматривается ещё как-то как великая миграция красоты, да, потому что
[00:00:50–00:01:01] она идёт из Шираза через Дамаск, Индию, Турцию, Мороко, и в каждой стране она имеет свою какую-то форму, да, особую.
[00:01:01–00:01:12] Но при этом сохраняет такую внутреннюю структуру и код на тему силы, хрупкости, нежности, торжественности,
[00:01:12–00:01:15] да, какую-то празднику, в том числе романтики.
[00:01:15–00:01:26] И парфюмерная роза, это не просто цветочный запах, да, такая цивилизационная матрица в ней,
[00:01:26–00:01:32] потому что есть персия с своими розами и соловьями, а также есть исламская культура,
[00:01:32–00:01:38] очищение, диска алхимия, медных перегонных аппаратов, турецкая кооперация, асманская гордость,
[00:01:38–00:01:46] да, мароканские айзисы между пустыни и атласами. То есть роза собирает очень много мест,
[00:01:46–00:01:55] произрастает во многих местах, и многие культуры, да, соприкасаются вот с розой, как с некоторой
[00:01:55–00:02:01] культурой, которую они вращивают, поэтому роза очень богата, да, вот на тему истории именно и
[00:02:01–00:02:09] линия, да, вот какой-то исторической. Помимо того, что роза собирает, да, места, она еще и собирает
[00:02:09–00:02:17] в себя воду, потому что там, где есть розы, есть чаще всего сады, плодовые деревья,
[00:02:17–00:02:23] какие-то вот внизборы урожают, очень много женских рук, да, вот ассоциация вообще с розой,
[00:02:23–00:02:28] у меня по крайней мере, я вот не знаю, по пути, да, у меня это вот женские руки, почему-то,
[00:02:29–00:02:34] почему-то у меня ощущается, что чаще роза обрабатывают именно женщина,
[00:02:34–00:02:44] вот, то есть женские руки, пар, глина, огонь и вот роза, она очень требовательна, да, именно
[00:02:44–00:02:51] к выстраиванию взаимодействия с ней, чтобы вот роза раскрылась, да, важно много всего
[00:02:51–00:03:01] предусмотреть и как бы много внимания, да, подарить розе и вот получается, что роза как будто бы
[00:03:01–00:03:06] требует за что-то целую архитектуру жизни для того, чтобы вот распуститься, вот стать вот этим
[00:03:06–00:03:17] красивым, распущенным следующим цветком и этот ингредиент розы, да, он хранит не только аромат,
[00:03:17–00:03:24] но и способ мира быть красивым, да, потому что роза, она очень сильно ассоциируется с красотой,
[00:03:24–00:03:34] она также учит, что красота может быть экономикой и ритуалом и ремеслом и какой-то семейной, да,
[00:03:34–00:03:40] такой линии типа семейным делом, да, то есть сколько вообще семей, которые, знаешь,
[00:03:40–00:03:51] занимаются выращиванием ростом годами, вот, и женским украшением может быть, я вот не знаю,
[00:03:51–00:03:57] ты помнишь из детства бухбала или у тебя в детстве такое, что вот были определенные розы,
[00:03:57–00:04:02] они были попроще, то есть они вот такие розы, как привычно для нас сейчас формате,
[00:04:02–00:04:09] мы видим в цветочных магазинах, а это были такие розы, вот они чаще всего росли в деревне и
[00:04:10–00:04:18] с них можно было снять лепесток и этот лепесток у основания разделить на две части и когда
[00:04:18–00:04:26] ты разделяешь внутренний слой он липкий и можно было прилипить вот эти две части на мочку уха и
[00:04:26–00:04:35] получается, что у тебя лепесток висит на ушах лепестки и выглядит как сережки, ну такие
[00:04:35–00:04:40] типа детские, знаешь, вариант, вот мы там ходили достаточно часто, этим занимались,
[00:04:40–00:04:46] там знаешь, какие в деревне дела закровать, ходить, корову обратно привести с поля, вот идешь
[00:04:46–00:04:54] закровой на поле, пока идешь, значит, проходишь мимо дома, где живет парень,
[00:04:54–00:05:00] в которого ты просто по уши все детство была влюблена и ты надеваешь сережки, чтобы как-то
[00:05:00–00:05:08] проявлять себе внимание, вот такие воспоминания подгрузились про розу, кстати, да, слышишь,
[00:05:08–00:05:16] это вот я прямо сейчас спроволилась через розу, воспоминания своего детства, вот это да,
[00:05:16–00:05:23] прикольно, я просто сейчас прожила в моменте, представляешь, так что еще возможно, как это
[00:05:23–00:05:32] может быть еще лучше, вот, ну и в общем, да, это в том числе сырье для культовых духов одновременно,
[00:05:32–00:05:38] да, вместе с тем, что вот уже было перечислено, и это одна из фундаментальных нот
[00:05:38–00:05:44] парфюмерии, в том числе именно дамасская роза, да, среди всех видов розы, это фундаментальная
[00:05:45–00:05:55] нота розы в парфюмерии, да, и она дает очень богатый профиль, она дает иментовой цветочностью и
[00:05:55–00:06:05] таким, знаешь, запахом влажных лепестков и зеленых слегка приноватых оттенков, иногда она дает
[00:06:05–00:06:13] чайной какой-то вот такой ноткой, либо фруктовостью какой-то, такой очень мягкой, либо сеном,
[00:06:13–00:06:21] иногда роза может пудрово пахнуть, иногда может давать такой, знаешь, восковую глубину, то есть вот роза
[00:06:21–00:06:30] она может иметь как очень легкий воздушный цветочный аромат, так и где-то более такой глубокий аромат,
[00:06:30–00:06:38] это я вот тоже замечала, что разные розы по-разному именно в своей насыщенности пахнут, да,
[00:06:38–00:06:47] то есть как будто бы есть аромат и как бы глубже толще, да, вот у них тело такое плотное у этих ароматов,
[00:06:47–00:06:56] если можно так сказать, а так, ну и что еще можно сказать, что выделяют, да, розовую воду, это гидролад,
[00:06:56–00:07:03] когда перегоняют цветы с водой, получается розовая вода, да, и она используется для
[00:07:03–00:07:13] очищения, для поседневного куторитуала, для ароматизации, есть розовая сенсия, это такая фракция масла,
[00:07:13–00:07:19] и она отделяется от воды и обладает очень высокую концентрацией аромата,
[00:07:19–00:07:30] есть тонкая золотистая пленка сенсии на поверхности розовой воды, это маленький видимый след
[00:07:30–00:07:41] большой ароматической сила, да, то есть вот как слои, да, разные вот дистилляции розы,
[00:07:41–00:07:46] вот розовая вода, как такое легкое, потом сенсия, как такое прям фракция масла,
[00:07:46–00:07:54] а есть еще более тонкая пленка сенсии, которая вообще там типа очень сильная, по
[00:07:54–00:08:08] по усили пахнет, ну и перегоняют ее в медных перегонах аппаратах через пар,
[00:08:08–00:08:14] холодную воду для конденсации, глину для герметизации, огонь и ручной труд,
[00:08:14–00:08:24] терруар розы, высота, сухой воздух, пустыня рядом, вода, горы, способ сбора, локальная
[00:08:24–00:08:32] культура, терруар, такое слово я сегодня узнала, то есть территория, по сути, на которой она произрастает,
[00:08:32–00:08:39] да, на высоте, сухом воздухе, желательно, чтобы где-то пустыня рядом была, вода тоже,
[00:08:39–00:08:52] чтобы была гора и способ сбора, локальная культура. Так, и здесь в книге розу описывают
[00:08:52–00:08:59] не как один ингредиент, а роза показывается как семейство происхождений, персидская роза несет
[00:08:59–00:09:06] поэзию и розовую воду, индийская роза, легенду, открытие масла и мистику старых дистиляторов,
[00:09:06–00:09:13] турецкая роза, промышленную дисциплину, кооперативы, восстановление потерянной традиции,
[00:09:13–00:09:19] марокканская роза несет азиенсную красоту, суху, сухой пустыни, ручной сбор,
[00:09:19–00:09:31] какие-то старые такие заводы. И для тренировки носа здесь можно розу послушать не только как
[00:09:31–00:09:37] такой женственный романтичный цветок, его привычном, да, таком ярлычном пониманию,
[00:09:37–00:09:45] которое на него навешано социумом, а как на некоторые материалы с географией представляешь,
[00:09:45–00:09:58] насколько гудже можно рассказать о розе, если они рассказывают не точками зрения общими и массовыми,
[00:09:58–00:10:06] а через географию, да, то есть через вот эти тонкости мест, в которых она произрастает,
[00:10:06–00:10:13] да, потому что роза она может быть и влажной, какая-то может быть сухой, одна роза более медовая,
[00:10:13–00:10:20] другая более сеновая, одна утренняя и воздушно-празрачная, другая такая плотная,
[00:10:20–00:10:29] такая, знаешь, глубокая, зеремониальная практическая. И великий ингредиент, как роза в том числе,
[00:10:29–00:10:37] он имеет не один запах, он имеет длинную такую биографию, и если нос обоняния желает стать
[00:10:37–00:10:46] тоньше, то важно учиться различать не только ноты, но и путь материала, да, вообще интересно
[00:10:46–00:10:54] стало, сейчас знаешь прям, я это увидела у себя как такой некоторый мастер-класс, когда она
[00:10:54–00:11:01] наверняка такое есть, наверняка сейчас послушаешь, скажи, того же такое есть, как бы ты припознилась
[00:11:01–00:11:11] этой идеей, что берется одна нота, которая такая, да, в разных местах, как роза, да,
[00:11:11–00:11:21] вот в минимум пяти до локациях растет, такая именно всемирно известная локация. Понятно,
[00:11:21–00:11:26] что она и в Пятигорске у меня прекрасно растет роза, но тем не менее мы сейчас про домашскую,
[00:11:26–00:11:31] про домашскую роза, я думаю, в Пятигорске домашская бы, кстати, не выросла, хотя кто ее знает,
[00:11:31–00:11:47] вот и соответственно мастер-класс, где берется одна нота и вот эта одна нота из разных мест
[00:11:47–00:11:55] произрастания начинает описываться участниками, да, ну это и это мастер-класс, ну по-любому для
[00:11:55–00:12:02] парфюмеров, для профессионалов, это не для простых обывателей, ну вот, ну или по крайней мере для
[00:12:02–00:12:10] людей, у которых парфюмерия, это глубокая хобби, да, что они на уровне профессионала просто не получат
[00:12:10–00:12:21] за это деньги, вот, поэтому вот так вот, да, можно рассмотреть, рассказать вообще в целом
[00:12:21–00:12:27] рассмотреть и рассказать о розе, да, что у него вот много разных мест, и каждую розу там можно еще
[00:12:27–00:12:43] описать, узнав тонкости произрастания, климата, обработки, сбора и так далее, вот и роза получается
[00:12:43–00:12:52] таким, знаешь, архитипическим запахом, мозг у нас мгновенно связывает этот запах с любовью,
[00:12:52–00:13:01] с красотой, да, с телом, с женским телом по большей части, с такой именно женственностью,
[00:13:01–00:13:07] женской энергией, с трожеством, с уходом за собой, да, сколько вообще всяких разных
[00:13:07–00:13:20] ну кремов для тела, вообще ухода для тела, именно с розой, да, а также роза с какими-то ну
[00:13:20–00:13:26] мероприятиями может быть связано, да, может быть как сосыпать бы связано, где-то может связано быть
[00:13:26–00:13:36] с другими, да, может быть где-то со скорбью связано роза, поэтому вот это один из тех ароматов,
[00:13:36–00:13:44] где вот все друг на друга очень плотно накладывается, да, то есть у нас есть какой-то личный восприятие
[00:13:44–00:13:55] аромата, плюс представь, ну какой культурный слой лежит вот в розе, как в аромате, да, и мы наши тела воспринимаем
[00:13:55–00:14:03] аромат розы, у нас сразу начинают подружаться какие-то данные, вообще, ну знаешь, большего порядка,
[00:14:03–00:14:11] чем какие-то наши просто личные ассоциации, у нас подружается сразу, знаешь, мы начинаем сразу
[00:14:11–00:14:18] считывать общее поле мировое на тему розы, вот все что розов себя включило, пока она там росла,
[00:14:18–00:14:28] ездила где-то там, везде бывало там на разных мероприятиях, там при разных событиях, мы как бы
[00:14:28–00:14:36] получаем аромат розы внутрь тела, мы телесно начинаем считывать всю эту информацию с поля
[00:14:36–00:14:46] прикинь, это очень прикольно, вот и роза она может менять очень быстро состояние, да, где-то может помочь
[00:14:46–00:14:51] смягчить тело, где-то может помочь открыть воспоминания, да, вот как это случилось со мной,
[00:14:51–00:15:01] пока я разбирала вот эту главу, да, где-то может вызвать образ кожи, воды, сада, внутреннего
[00:15:01–00:15:10] воздуха, близости для кого-то, да, а в исламской, в исламской традиции розового вода работают как
[00:15:10–00:15:15] запах очищения, психика считывает ее не только носом, но и через культурный кот, пространство стало
[00:15:15–00:15:20] чище, тело вошло в другой ритуальный режим, я, кстати, не знаю, что они там делают с розовой
[00:15:20–00:15:27] водой, я думаю, они просто как бы и, наверное, ну так, как одеколоном, да, как тоником,
[00:15:27–00:15:35] там протирают, типа лицо или там где-то, типа протереться, да, от жары, что-нибудь такое, надо
[00:15:35–00:15:43] почитать подробнее про это, кстати, и вот меня, знаешь, саму очень сильно спила вот эта история
[00:15:43–00:15:50] золотистой пленкой масла, да, потому что, ну, как будто бы на поверхности вот обычной воды
[00:15:50–00:16:03] появляется какой-то слой золотистый, как что-то очень тонкое, да, было давно растворено вот в какой-то
[00:16:03–00:16:09] типа повседневности и обыденности, а потом вдруг отделяется и становится очень видимым, ценным,
[00:16:09–00:16:18] концентрированным, это прикольно, надо, кстати, посмотреть, как она выглядит, вот это,
[00:16:18–00:16:26] вот, ну, так, кстати, видела когда-нибудь вот золотистый слой, который отделяется как фракция масла розы,
[00:16:26–00:16:34] и роза также в этой главе показывает, как у нас вкус формируется через многослойная
[00:16:34–00:16:41] ассоциация, да, потому что я сейчас говорила, как раз, потому что если человек знает только такую простую
[00:16:41–00:16:47] магазинную розовую одушку, мозг очень быстро ставит ерлыки, старомодно, цветочно,
[00:16:47–00:16:58] как-то сладко, да, там вообще типа банальшина какая-то, да, но если добавить к розе, знаешь,
[00:16:58–00:17:09] соловьев, пустыню, медь, сбор, утрени, горы, атласки, омовение розовой водой, то восприятие
[00:17:09–00:17:18] расширяется, и запах становится уже объемным, да, запах становится не плоским, а приобретает объем,
[00:17:18–00:17:28] и чем богаче контекст, тем глубже чувствование, мы чувствуем не молекулу отдельно, а как бы целостность
[00:17:28–00:17:34] восприятия этих молекул, вот мы с тобой можем отдельно пошевелить молекулы, когда нам требуется
[00:17:34–00:17:41] что-то изменить пространство на литическом уровне, ты прямо сейчас можешь это сделать, просто вот то,
[00:17:41–00:17:46] что сейчас требуется, почувствует ту молекулу, ту самую молекулу, в своем пространстве, в своем теле,
[00:17:46–00:17:56] или в любом из своих тел, и просто пошевели эту молекулу сейчас на 60 градусов, еще она 60 градусов,
[00:17:57–00:18:10] еще она 20 градусов, и еще пошевелись сколько требуется, когда почувствуешь, что ты пошевелила ее до нужной степени,
[00:18:10–00:18:17] и она встала, знаешь, как влитая в пространство, как законнектилась с остальным пространством,
[00:18:17–00:18:26] с остальными молекулами, вот когда до такого момента дойдет, тогда и прекрасненько, вот мы можем
[00:18:26–00:18:34] отдельно поработать с молекулами, но мы молекулы ощущаем целостностью, потому что молекулы с друг другом
[00:18:34–00:18:43] очень связаны, также как связан запах с историей, также как связана история с каким-то образом,
[00:18:43–00:18:51] также как образ связан с некоторой телесной памятью и так далее, и роза здесь и в голове еще очень
[00:18:52–00:19:00] связана с женским трудом и женскими украшениями, девушки собирают цветы, вплетают их в волосы, и это очень
[00:19:00–00:19:08] красиво, да, и сырье еще не стало топаром, но оно уже становится таким символом идентичности,
[00:19:08–00:19:15] да, женщина, она собирает не просто красоту, она может ее надеть потом, да, то есть она
[00:19:15–00:19:24] может ее сразу использовать, представляешь, насколько ценно собрать что-то с земли, что росло на твоих глазах
[00:19:24–00:19:32] и потом, ну, поместить это на свое тело в качестве какой-то украшения, и вот женщина вот это, она
[00:19:32–00:19:40] чувствует себя сразу, насколько красивее, когда она надевает на себя, да, цветок, вот, поэтому что
[00:19:40–00:19:48] можно сделать, можно взять любой розовый аромат, крем, чай с розой, гидролат, и писать его в 5 слоях,
[00:19:48–00:19:57] страна местопроизрастания, что там с точки зрения воды, рук, технологии и состояния, и даже если
[00:19:57–00:20:06] ты не знаешь, что ли, на реального происхождения, просто почувствуй, какая роза, и ты это можешь
[00:20:06–00:20:16] транслировать уже, потому что ты ощущаешь, вот знаешь, вот эти везде, вот, короче, места, где мы такие
[00:20:16–00:20:23] типа, а я вот это точно не знаю, а вот здесь я еще не разобралась, а вот тут у меня нет информации,
[00:20:23–00:20:29] а здесь вот точно у меня, наверное, нет информации, а здесь вот я сомневаюсь, что это правильно,
[00:20:30–00:20:37] а вот везде, где мы сомневаемся в том, что мы можем транслировать свое знание, везде,
[00:20:37–00:20:43] где мы свое знание обесцениванием, знаешь, стави его на педесталу рядом с чем-то,
[00:20:43–00:20:52] знание, мы такие, наше знание, это недостаточное знание, поэтому мне нужно найти другое какое-то
[00:20:52–00:20:56] знание, вот везде, где мы вот этим занимаемся, давайте все это рассоединяем, дали мы очистим
[00:20:56–00:21:00] фронт в полсертим фарк, говорит, мы приставим трапунт, ставим достопримечательность, что мы
[00:21:00–00:21:09] визифичируем из шоума «Люмас». Поэтому просто почувствуй, какую розу ты воспринимаешь в том
[00:21:09–00:21:19] именном аромате, даже если ты не знаешь, если я об этом ничего не скажу. Вот. Интересно,
[00:21:19–00:21:23] еще знаешь, мне очень понравилось все-таки эта золотая пленка, я прям не могу от нее
[00:21:23–00:21:37] отстать, и мне бы сейчас хотелось такой вопрос задать, вот где в нашей жизни есть, знаешь, вот
[00:21:37–00:21:47] где в наших жизнях, вот в этой повседневности, обыденности в целом, да, вот той рутины,
[00:21:47–00:22:00] которую мы выстроили, есть тоненький слой золотистой эссенсии, которую мы пока принимаем за
[00:22:00–00:22:13] обычную воду, что уже готово стать ценным, драгоценным концентратом. Все, что сейчас
[00:22:13–00:22:20] мешает, не позволяет это знать, быть получать, рассоединяем, дали мы очищаем фронт в полсертим
[00:22:21–00:22:30] как бы у этого в стоп guerra, стаб Jefferson, и барьеро в низ, барьеро в низ,
[00:22:30–00:22:38] барьеро в низ в барьеро,assa еще ниже, ниже, ниже, ниже в Стене опустить все шлюзы для получения
[00:22:38–00:22:50] энергии открыть, если в сворятость есть творчество, есть арбcussions, есть деньги,
[00:22:50–00:23:07] Я сила, я из творчества, я из контроля, я из деньги.
[00:23:07–00:23:32] И восприми сейчас вот эту энергию тонкого золотистого слоя сенсора в своей жизни.
[00:23:32–00:23:34] И потяни эту энергию.
[00:23:34–00:23:43] Кстати, спереди тянется, потому что эта эссенция, которая вот-вот станет концентратом,
[00:23:43–00:23:48] мы еще не признали этого, поэтому спереди тянем энергию из этой эссенции золотистой.
[00:23:48–00:23:54] Еще больше информации получаем, еще тянем, тянем, тянем,
[00:23:54–00:23:57] нигде не задерживаем энергию, энергия просто двигается.
[00:23:57–00:24:10] Еще, еще, еще, еще, еще.
[00:24:10–00:24:16] Труминт, волосотом, хардоклей, на листах, страпин, статус, то есть, то есть, то есть,
[00:24:16–00:24:20] фиджер, шоуни, масса.
[00:24:20–00:24:22] Это вопрос на сегодня.
[00:24:22–00:24:24] О, это вопрос на сегодня будет.
[00:24:24–00:24:38] Вопрос на сегодня, где в моей жизни есть тонкая золотистая эссенция,
[00:24:38–00:24:42] которая уже готова стать концентратом, драгоценно.
[00:24:42–00:24:58] Очень круто.
[00:24:58–00:25:02] Я прямо хочу аудио-буз сделать на эту тему.
[00:25:02–00:25:05] Какая тема прикольная у меня вот так вообще напрямую.
[00:25:05–00:25:19] Что знаешь, что мы от розы можем получить?
[00:25:19–00:25:24] Вот роза, да, будучи такой, таким ингредиентом,
[00:25:24–00:25:29] который прошел многие места и многие руки.
[00:25:29–00:25:35] Она нам показала, да, как вот быть такой,
[00:25:35–00:25:39] некоторой исторической линией, донесения информации.
[00:25:39–00:25:43] И вот для любого своего продукта можно делать не просто,
[00:25:43–00:25:49] описание результата, но и показывать маршрут, да.
[00:25:49–00:25:56] Вот, например, если мы хотим создать, не знаю,
[00:25:56–00:26:00] пусть это будет набор для ухода за телом,
[00:26:00–00:26:05] для загрузки определенного состояния, расслабления, например.
[00:26:05–00:26:13] И вот мы, продавая этот набор,
[00:26:14–00:26:17] мы продаем не просто результат, как состояние,
[00:26:17–00:26:19] которое приобретет человек после того,
[00:26:19–00:26:21] как он воспользуется этим набором
[00:26:21–00:26:25] с определенными там одушками и ароматами,
[00:26:25–00:26:31] а мы продаем ему целый путь формирования этого продукта, да.
[00:26:31–00:26:37] То есть, как мы выбирали ноты для этого аромата,
[00:26:37–00:26:40] как мы выбирали ингредиенты,
[00:26:40–00:26:44] которые мы добавим в тот или иной там гель для душа
[00:26:44–00:26:47] или там мыло.
[00:26:47–00:26:49] Почему именно эти ингредиенты?
[00:26:49–00:26:51] Почему это для нас важно?
[00:26:51–00:26:53] Как это касается наших ценностей, да,
[00:26:53–00:26:58] и вот у нас цепочка богатая, объемная, красивая цепочка,
[00:26:58–00:27:00] о которой можно рассказывать
[00:27:00–00:27:07] и забликать человека еще больше в свой продукт.
[00:27:07–00:27:15] Вот, поэтому это прикольно.
[00:27:15–00:27:28] Что еще можно сказать?
[00:27:28–00:27:32] Ну, в общем, в целом, да, все сказало.
[00:27:32–00:27:35] В целом, да, вот этот еще интересный момент,
[00:27:35–00:27:39] что роза настолько объемный аромат в плане истории,
[00:27:39–00:27:43] что нюхает этот аромат, да,
[00:27:43–00:27:45] слушает этот аромат,
[00:27:45–00:27:50] у нас реально загружается в тело всякая информация,
[00:27:50–00:27:53] да, вот коллективный слой какой-то.
[00:27:53–00:27:55] Интересно, вот как ты,
[00:27:55–00:27:58] это тоже прокомментируешь, чувствовала ли такое,
[00:27:58–00:28:00] когда ты роза воспринимаешь?
[00:28:00–00:28:04] Вот, поэтому роза, да,
[00:28:04–00:28:07] это некоторый портал к память о том,
[00:28:07–00:28:12] что красота, она может в разных вариациях и формах,
[00:28:12–00:28:15] да, присутствовать все в нашей жизни.
[00:28:15–00:28:24] Вот, ну и еще, наверное, такой вопрос можно задать.
[00:28:25–00:28:29] Какая роза в твоей жизни сейчас раскрывается?
[00:28:29–00:28:33] Вот, опиши сейчас эту розу в своей жизни,
[00:28:33–00:28:37] которая раскрывается.
[00:28:37–00:28:38] То есть, до этого, я помню,
[00:28:38–00:28:41] у тебя были отношения от данных тянутых с розой,
[00:28:41–00:28:42] потом что-то поменялось.
[00:28:42–00:28:45] А вот сейчас, что поменялось еще?
[00:28:45–00:28:48] Какая твоя роза?
[00:28:48–00:28:50] Вот, в...
[00:28:50–00:28:52] О!
[00:28:52–00:28:54] О!
[00:28:54–00:28:56] Все, я поняла.
[00:28:56–00:29:01] Опиши, пожалуйста, розу, из которой получилось
[00:29:01–00:29:09] вот эта тонкая розовая золотистая эссенция концентрата,
[00:29:09–00:29:12] от которой мы продолжаем сейчас тянуть энергию,
[00:29:12–00:29:15] воспринимать энергию этого концентрата
[00:29:15–00:29:18] и воспринимая, сейчас получая эту энергию,
[00:29:18–00:29:21] протягивая эту энергию через себя,
[00:29:21–00:29:22] что это за роза?
[00:29:22–00:29:24] Какая это роза?
[00:29:24–00:29:28] Она персидская поэсичная или турецкая наследственная?
[00:29:28–00:29:31] Может быть, она индийская, химическая
[00:29:31–00:29:33] или марокканская азисная?
[00:29:33–00:29:35] Что это за роза?
[00:29:35–00:29:38] Бла?
[00:29:38–00:29:42] Ингредиентом для создания концентрата.
[00:29:42–00:29:43] Кайф.
[00:29:43–00:29:46] Вау, вообще.
[00:29:46–00:29:51] Очень круто.
[00:29:51–00:29:52] И что потребуется,
[00:29:52–00:29:56] чтобы позволить этому тонкому золотой слой,
[00:29:56–00:29:58] золотому слою этой эссенции
[00:29:58–00:30:02] сейчас вплыть на поверхности обычных дел.
[00:30:02–00:30:03] Все, что мешает,
[00:30:03–00:30:06] не позволяют мне этого сделать.
[00:30:06–00:30:08] Все везде, где я торможу,
[00:30:08–00:30:09] везде все барьеры,
[00:30:09–00:30:11] которые я останавливаю,
[00:30:11–00:30:12] чтобы эта золотая эссенция,
[00:30:12–00:30:14] не дай бог, не проявилось,
[00:30:14–00:30:16] то мало ли кто-то увидит,
[00:30:16–00:30:21] что надо мы не разделиться в все это.
[00:30:21–00:30:25] Рассоединяем, делаем,
[00:30:25–00:30:26] очищаем трюм,
[00:30:26–00:30:28] фоллсов, санхартов, грейцы,
[00:30:28–00:30:30] достары, пострапы, стады.
[00:30:30–00:30:31] Что вам зафичуешь,
[00:30:31–00:30:55] вам для у нас.
[00:30:55–00:30:57] Ещё знаешь такой вопрос,
[00:30:57–00:31:01] где мы привыкли видеть,
[00:31:01–00:31:08] где мы привыкли смотреть на свою жизнь,
[00:31:08–00:31:12] как на простой цветок,
[00:31:12–00:31:17] хотя перед нами целая цивилизация
[00:31:17–00:31:19] нашего дара,
[00:31:19–00:31:21] что потребуется,
[00:31:21–00:31:25] чтобы этот простой цветок
[00:31:25–00:31:27] стал вот этой драгоценной,
[00:31:27–00:31:31] тонкой, золотой эссенцией.
[00:31:31–00:31:33] Все, что мешает ему,
[00:31:33–00:31:35] позволяет ему проявиться.
[00:31:35–00:31:37] Рассоединяем, делаем,
[00:31:37–00:31:38] очищаем трюм,
[00:31:38–00:31:39] фоллсов, санхартов, грейцы,
[00:31:39–00:31:41] достары, пострапы, стады.
[00:31:41–00:31:42] Что вам зафичуешь,
[00:31:42–00:31:44] вам для у нас.
[00:31:44–00:31:45] Есть сила,
[00:31:45–00:31:47] есть осознанность,
[00:31:47–00:31:49] есть творчество,
[00:31:49–00:31:51] есть контроль,
[00:31:51–00:31:53] есть деньги,
[00:31:53–00:31:55] есть сила,
[00:31:55–00:31:57] есть осознанность,
[00:31:57–00:31:59] есть творчество,
[00:31:59–00:32:00] есть контроль,
[00:32:00–00:32:02] есть изобилие,
[00:32:02–00:32:04] есть магатство,
[00:32:04–00:32:06] есть радость,
[00:32:06–00:32:08] есть деньги,
[00:32:08–00:32:09] есть сила,
[00:32:09–00:32:11] есть осознанность,
[00:32:11–00:32:13] есть творчество,
[00:32:13–00:32:15] есть радость,
[00:32:15–00:32:17] есть контроль,
[00:32:17–00:32:29] Я
[00:32:29–00:32:38] из делошки.